Zaak-Ryan: wanneer familie-eer meer telt dan een mensenleven
Strenge straffen opgelegd aan de daders

De Syrische broers Muhanad en Mohamed kregen op 5 januari elk twintig jaar cel voor de ‘eermoord’ op hun zus Ryan (18) uit Joure. Vader won de hoofdprijs met dertig jaar cel, vijf jaar meer dan het OM had geëist. Dit slot van een tweeluik over een gruwelijke gezinsmoord focust op de vraag: Wat betekent ‘eer’ in een Arabisch-islamitische cultuur? Waarom moest dit meisje van haar familie onherroepelijk dood?
De uitspraak van de rechtbank op 5 januari 2026 in de zaak-Ryan leverde zware straffen op voor de daders.
“Ryan wilde vrijheden proeven”, sprak de officier van justitie in de rechtbank van Lelystad op 28 november 2025: “Haar drang naar vrijheid heeft zij met de dood moeten bekopen. Maar in Nederland staat leven hoger dan eer.”
Dat democratische uitgangspunt zal de familie Al Najjar een worst zijn. Voor hen staat de sharia – islamistisch recht en regels – boven de hier geldende wetten. Vader Khaled wilde niet eens dat zijn zoons met Nederlanders omgingen. Dat zijn dochter dat wel deed, moet hem getergd hebben.
Heeft enige instantie deze asielzoekers ooit uitgelegd dat de Nederlandse prestatiecultuur kernwaarden heeft als gelijkheid en individuele ontplooiing? Want onze wetten en normen moeten onbegrijpelijk zijn voor wie opgroeit in een familiecultuur, waar niet vooruitgang, maar de familie-eer, loyaliteit en stigma als belangrijkste waarden in alle hersens gegrift staan.
Ryan (18) was bezit dat moest gehoorzamen
Voor het proces liet de rechtbank Arabist Robert Ermers een rapport schrijven over zijn expertise ‘eergerelateerd geweld’. Want juist voor westerlingen die leven in de hoogtijdagen van het individualisme, is een middeleeuws begrip als ‘eermoord’ zo moeilijk te bevatten. Ermers duidde op verzoek van de rechtbank context en inhoud van alle verhoren, taps, en van de chats van de complete familie Al Najjar tussen maart en juni 2024. De belangrijkste vraag: Zijn alle verwensingen met de dood voor Ryan een algemeen fenomeen in het Midden-Oosten, zoals de broers betoogden, of waren ze wel degelijk gemeend?
Jazeker, bevestigde dr. Ermers, ook al kunnen doodsverwensingen in het Midden-Oosten snel vergeten zijn, in dit geval “zijn alle deelnemers heel boos.” Hoewel ze maanden de tijd hebben om na te denken “corrigeren ze elkaar niet. De verwensingen zijn gemeend. Ze waren samen in paniek en hebben samen plannen gesmeed om van haar af te komen”, aldus Ermers. Wie de eigen familie een sociaal stigma bezorgt of dreigt te bezorgen, is een deviant die geneutraliseerd moet worden, in een cultuur waar ‘wat anderen vinden’ doorslaggevend is. Vandaar dat de broers appten over oplossingen hoe “van haar, de vervloekte, af te komen”. Dat leidde niet tot een toevallige escalatie. “Dood is een voorwaarde om de eer van de familie te herstellen”, aldus Ermers. Het stigma moet verdwijnen.
Eer is wat anders dan status
“Is eer een gedragscode, die de top van de familie: vader en oudste zonen, moet handhaven?” vroeg een rechter. “Alle familieleden doen mee aan het handhaven van de eer”, benadrukte Ermers. Uit de stroom digitale berichten was inderdaad gebleken dat zussen, schoonzussen en moeder zich in de lange aanloop naar de moord net zo beestachtig hebben gedragen. Zus Hanan – lange beige jas, grote zwarte hijab – gebruikte haar spreektijd als nabestaande om Ryans moordenaars te steunen. Eerder had zij geappt: “Moge een trein haar overrijden en ons verlossen.” En: “Haar doden is halal, ik wil het doen.” Twee uur na de moord appt Hanan om 03.10 uur aan de drie moordenaars in chatgroep ‘Eerbare familie’ dat zij hun bevel opvolgt: “Ik ben mijn berichten aan het wissen.”
De ouders hadden niet meer het juridische gezag over Ryan, die onder toezicht was gesteld. Zij had gedreigd bij de politie een boekje open te doen over behandeling van de minderjarige kinderen om tot uithuisplaatsing te komen. “Maar dat is dwarsliggen om de ouders te vernederen, dat is geen eer”, legde Ermers de rechters uit. Zoiets gaat dus ‘slechts’ om status; niet om moreel wangedrag dat ontolereerbaar is voor de familie-eer.
Vrouwen onder totale controle
Daarmee komt de kern van deze groepsmoord bloot te liggen: het gaat om de zedelijke eer van de familie. ‘De goede zeden’ is een term die in modern Nederland in onbruik is geraakt. De zedelijke familie-eer betekent binnen de islam dat vooral meisjes en (jonge) vrouwen hiervoor bewaakt en bestraft worden, zelfs na seksueel geweld – terwijl mannen een gratis bordeel vol maagden in het paradijs wordt voorgehouden. Een meisje is bezit van vader en broers, daarna van de echtgenoot, en later als weduwe van haar zoons.
In de klassieke islamitische jurisprudentie zijn meisjes vanaf negen jaar ‘toerekeningsvatbaar’, zodat zij volgens de sharia gestenigd kunnen worden na een verkrachting (zina, ofwel overspel/ontucht). In Noordrijn-Westfalen – een Duitse deelstaat met veel orthodoxe moslimverenigingen – probeerden ouders in 2009 tot voor de rechtbank hun negenjarige dochter van schoolzwemles af te houden. De ouders bedekten haar al sinds haar zevende, om haar voor seksuele verleidingen te behoeden. Een boerkini was onvoldoende.
Sekse-apartheid
Een vrouw is in de sharia geen rechtssubject maar een object. Een eigen leven is verboden. Het ‘vrouwenlichaam’ in de openbare ruimte is in die traditionele islam niet van haarzelf, maar van iedereen. Zij wordt door elke man begeerd, maar kent zelf geen lust. Sekse-apartheid en familie-eer zijn de kernwaarden. Jonge mannen worden erop beoordeeld of zij hun vrouwen, zussen en nichtjes wel kunnen bewaken. “Er wonen wel twintig Syrische families in Joure”, zei Muhanad tijdens het proces. “Die weten dat wij respectvol zijn. Maar zij gaan mij dan vragen: “Hé, waarom draagt jouw zus geen hijab meer?”” Daarom vertelden de broers Ryan tot vervelens toe wat ze niet mocht doen, en ‘pakten ze haar vriendjes aan’. Muhanad: “Want wij weten hoe jongens denken.”
Daarom werd vader, aldus Erbers, gek van angst dat een TikTok-video van Ryan zou uitlekken naar Syrië. Daarop was het prachtige, extraverte en vrolijke meisje te zien met haar lange haar los. Nog erger: het was in het filmpje avond! En zij was niet bij haar ouders thuis! Erbers vond dit te interpreteren als signaal dat zij ‘met jongens omging, en seks heeft’. Andere Syriërs zouden Ryan als ‘hoer’ afdoen. Erbers: “Misschien zag vader die bui hangen.”
Een gearrangeerd huwelijk dan maar?
Alle kennissen van de Al-Najjars en ook de Arabist waren het erover eens dat het hier een conservatieve vader betreft. “Als hij wat coulanter was geweest over het dragen van hijab en bijbehorend gewaad, waren er wel andere opties geweest.” Nu stuurde vader aan op een gearrangeerd huwelijk voor Ryan, als oplossing voor de buitenwereld. Een oudere zus had zo’n huwelijk wél geaccepteerd, maar voor Ryan was dat idee de reden om de familie definitief te verlaten.
Zij was al te veel jaren mishandeld en gekoeioneerd. Vlak na haar achttiende verjaardag, die Ryan nog in het addernest in Joure doorbracht, verbrak zij alle contact. “Ik begrijp jullie levensvisie niet”, had ze geappt, voordat ze iedereen blokkeerde en naar Rotterdam vluchtte.
Schande dreigde. “Het hele verhaal gaat om eer”, aldus Mohamed, die een paar weken later zou trouwen, waarbij de complete familie aanwezig moet zijn omdat schoonfamilies elkaar de maat nemen. Ook Muhanad was verloofd en voelde extra druk om de schijn op te houden. De ontsnapping van Ryan en haar vrije meningsuiting op TikTok werden de patriarch te veel. Slechts een paar dagen later, op 28 mei 2024, stuurde hij zijn zoons eropuit om Ryan te vinden, te ontvoeren, haar berichten van TikTok, Instagram en Whatsapp te wissen en haar accounts te sluiten.
Deze familie kon Ryan de strijd nooit laten winnen, vader Khaled ging hoe dan ook voorkomen dat ‘de varken’ de familie-eer besmeurde. In die opzet was hij door iedereen van harte gesteund, zo ook door zus Iman die in de familie-app slijmde dat “De mensen zo onder de indruk zijn van ons dochters.” Ryan “wil de reputatie verpesten. Laat haar in een kist terugkomen.”
Vader Khaled had zijn bedrijf – een afhaalpizzeria – al verkocht en vluchtte diezelfde dag via Bremen naar Istanbul, zijn vrouw en zeven resterende kinderen aan hun lot overlatend. Dat kon hij dankzij Mohamed, die online een ticket voor hem kocht, maar tegen de politie loog over waar zijn vader verbleef: “Weet ik niet.”
Moeder vervolgen
Moeder en zussen volgden de zaak in een aparte kamer van de rechtbank in Lelystad, via een videoscherm. De eerste dag droegen de dames pastelkleurige gewaden tot over de schoenen, en bijpassende hijabs, als een feestelijk statement. Als één blok staan ze achter hun geliefde prinsjes Muhanad en Mohamed, die ze regelmatig bellen in de gevangenissen van Lelystad en Leeuwarden, om advies te vragen en steun te geven. Ook de vrouwen van de broers – ze zijn getrouwd volgens islamitisch recht – gaan voor de twee moordenaars nog door het vuur.
Moeder had geappt: “Ze is een slet, en verdient de dood. Inshallah, zien we haar in een lijkwade.” Toen haar wens werkelijkheid was geworden, wilde ze geen autopsie, omdat Ryan ‘dan blootgesteld zou worden aan mannen’. Een wrang toppunt van eer boven een meisjesleven stellen in de sharia.
Op de vraag waarom het OM de moeder die haar dochter maandenlang vurig dood wenste en het moordplan flink opstookte, (nog) niet vervolgt, kreeg ik geen antwoord. Waarom is Sumaya al Najjar niet uit de ouderlijke macht ontzet? Misschien had vader Khaled in de moordnacht wel de telefoon van zijn vrouw meegenomen, is door een officier op de zitting geopperd als gebrek aan bewijs.
Maar gelooft iemand dat vader al die tijd ook moeders haatberichtjes typte? Vrouwen die actief aanzetten tot geweld, zoals de moeder en volwassen zussen van Ryan – moeten vervolgd worden als medeplegers. Dat is ook gelijkheid.
Verbod op gezichtsbedekking, en op hijab voor kinderen
Nederland mag niet langer wegkijken van dit eergeweld tegen jonge moslima’s. Het is een systemisch patroon dat in heel Europa toeneemt, vanwege toegenomen migratie.
Omvat het nationale plan tegen femicide eermoord? Als democratie moeten we opkomen voor de ontelbare moslimmeisjes die worstelen met hun familie, zoals Ryan. Een wet die de hijab voor meisjes onder de zestien jaar verbiedt, moet prioriteit zijn voor het nieuwe kabinet.
Ook de moslimgemeenschap moet eindelijk in actie komen tegen vrouwenhaat. Dat de officier van justitie in haar ontroerende requisitoir uitlegde dat meisjes hier zelfbeschikkingsrecht hebben, en dat het niet de bedoeling is hen tot een ‘ezel, varken, slang, tot een dier te reduceren’, is te laat. De prachtige, vrijheidslievende Ryan was een dik jaar eerder in het pikdonker ‘als een voorwerp’ door de drie moordenaars achtergelaten – om in al haar eenzaamheid en doodsangst te verdrinken in een Hollandse sloot.
Inburgeraars moeten sinds 1 juli weten wat zelfbeschikkingsrecht van vrouwen inhoudt, dat is een begin. Imams moeten tegen geweld en vóór zelfontplooiing van meisjes en vrouwen gaan prediken. Dát moet de overheid als voorwaarde verbinden aan het verstrekken van vergunningen, subsidies en huurcontracten aan moskeeën en islamitische instellingen. Een campagne over meidenrechten onder de 170.000 Syriërs is dringend gewenst, aangezien zij hier al jaren op kop gaan met plegen van eer gerelateerd geweld. Elke nieuwkomer (en ingezetene) moet zich voegen naar onze democratie, en ervoor tekenen dat die boven geloof en sharia staat.
OpinieZ is en blijft gratis voor u! Maar we kunnen een bijdrage in onze kosten natuurlijk goed gebruiken. U kunt een donatie doen via GoFundMe. U helpt daarmee OpinieZ in de lucht te houden. Dank voor uw aandacht.
Over de auteur
- Onderzoeksjournalist, antropoloog. Auteur boeken o.a. Gender Rebels (2024). Zie http://www.GenderRebels.org over de problemen van de huidige generatie meisjes en jonge vrouwen. Engelse en Duitse versie 'Rebel Girls' verschijnen in 2026. Werkte 30+ jaar bij De Telegraaf en Trouw.
Recent gepubliceerd
Islam/Moslims6 januari 2026Zaak-Ryan: wanneer familie-eer meer telt dan een mensenleven
Islam/Moslims7 december 2025Over de gruwelijke ‘eermoord’ op Ryan (18)
LHBTIQ19 november 2025De Heilige Dagen van de Transbeweging zijn aangebroken
Diversiteit31 augustus 2025Vaarwel Lisa, welkom rookgordijnen….

En dat halen we allemaal hiernaartoe, de Nederlandse politiek is meer bezig met de buitenlanders en buitenlandse politiek dan hun eigen volk waarvoor ze uiteindelijk gekozen zijn. De deugneuzen!
Zoals zij nu weer debatteren hoe de problemen in Venezuela op te lossen?!
Als het niet om te huilen was, zou ik er hard om lachen.
ja, ongelooflijk stom geneuzel. De 2e kamer is een verzameling onbenullen in mijn ogen. Ze hebben daar helemaal niks over te zeggen en ze debatteren zonder kennis van zaken over de situatie. Laten ze de problemen van Nederland oplossen want daar worden ze voor betaald en fors ook.
Zoals ze zonder kennis van zaken over vele andere zaken debatteren.
In de 2e (en 1e kamer) zitten niet de scherpste messen uit onze keukenlades..
ja, dat is al decennia duidelijk en dat gaat met Jetten en Bontenbal en die mw van de CU en alle linkse wegkijkers echt niet beter worden. Die lijken dit helemaal prima te vinden, want anders waren ze wel tegen immigratie uit moslimlanden. M.i mogen we alleen de gevluchte christenen of moderne denkers hier plaats bieden maar niet degenen die de sharia als hoofdwet willen.
Wanneer zelfs de rellen van nieuwjaarsdag onderschikt worden gemaakt aan Venezuela dan constateer ik helaas weer wat voor onbenullen de 2e kamerleden, op enkele uitzonderingen na, zijn.
Helaas is dit dus de gang van zaken onder de moslim gemeenschap! Stukje bij beetje met slachtoffer rol steeds wat meer uitgebreid, en op die manier leggen moslims hun wil op! Ze willen een moslim school, krijgen moslim school. Maar leren kinderen daar wat andere kinderen leren? Nou niet dus! Nederlands recht doet er niet toe, dat zie je dus in deze zaak weer. Eigen moslim wetten, en in de UK zijn al moslim rechtbanken. Wordt tijd dat wij in Nederland ook korte metten maken met allerlei wetten die de moslim gemeenschap graag ziet. Dus bij diefstal door een moslim gewoon handjes er maar af dan!
Het verbaasde mij overigens dat de NOS berichtte over de rechtszaak en de strenge veroordeling. Ik heb tenminste nog niet eerder zo uitgebreid berichten gezien over veroordeelde moslims wegens eerwraak, terwijl dit niet de eerste keer is.
Zal het in dat opzicht dan toch de goede kant op gaan.
Het probleem met onze wetgevers is dat ze niet weten (of doen alsof) dat de islamitische wetgeving (sharia) voor iedereen geldt over de hele wereld.
Elke moslim leeft volgens de sharia en volgt westerse wetten alleen zo lang die niet in tegenspraak zijn met de sharia.
Voor advies gaat de moslim naar de imam of de tafsir, niet naar een linkse wetgever die atheïst of humanist is.
Helaas zijn er ook in de media veel mensen die nog nooit een boek van een islamoloog hebben opengeslagen. Dit leidt ertoe dat ze dit soort islamitische wetgeving uitleggen als ‘ eerwraak’ , want dan past het in het westerse beeld van niet- westerse volken.
Doen alsof of nodigen expert uit.
Het is ook een probleem dat onze wetgevers islam nog steeds als een godsdienst beschouwen, terwijl het een radicale overheersingsideologie is. Ze zeggen het zelf nota bene. Een ideologie die een bepaalde leefstijl en een dwingend wereldbeeld voorschrijft, hetgeen op veel punten haaks staat op onze open samenlevingen én grondwet. Waar het stukje religie maar een klein onderdeeltje van is, dat wel allerlei voorrechten en uitzonderingen op onze normen en waarden opeist. Het is geen op zichzelf staande godsdienst en zou ook niet langer als zodanig moeten worden beschouwd.
Eigenlijk zou voor dit soort daders de doodstraf weer ingevoerd moeten worden,onderscheid moet er zijn toch?
Maling hebben aan de sharia in dit land, als zij het er niet mee eens zijn dan Wegwezen geen boodschap aan jullie idioterie!
Familieeer telt bij onontwikkelde volkeren sterker dan mensenleven. Islam is een voorbeeld van maar ook landen die nooit democratie hebben gehad zoals Rusland maar ook Albanië dichterbij.Daar is mensenleven niets waard de eer voor gevallenen staat heel hoog aangeschreven. Men is vooral trots op de dode zonen rouw komt op tweede plaats. Eerwraak hoort niet in beschaafde wereld thuis naar wij importeren het met bakken vol.
Het christen – en jodendom hebben de Verlichting (het rationalisme) doorgemaakt waardoor zij anders zijn gaan denken. De islam heeft dat niet ervaren en is blijven steken in de dogma’s van de 7e eeuw. Ryan is daarvan het slachtoffer geworden.
Zoals Bolkestein al zei; ze missen de renaissance.
Ik kan het niet helpen. Ik moet het zeggen. Dit soort mensen met hun walgelijke cultuur, hoort niet thuis in Nederland of het Westen in het algemeen. De islam met de daaraan gekoppelde, verwerpelijke sharia wetgeving, is een ideologie die we moeten weren. En de dood van Ryan is geen uitwas. Ik word enorm boos als ik dit artikel en het voorgaande lees. Dit is één van de gevolgen van de massa-immigratie die ons land vergiftigd en de politiek dient hier een adequaat antwoord op te geven. Al ik heb ik daar weinig vertrouwen op. Ik denk nu wel aan alle meisjes en vrouwen van immigranten die lijden onder hun cultuur. Die hier de normale vrijheden en rechten van hun Nederlandse seksegenoten met lede ogen moeten aanzien, zonder enig uitzicht op bevrijding. Als ik daaraan denk voel ik een treurnis. En ook onbegrip. Ik wil het ook niet begrijpen. Het is gewoon ziek. Het hoort niet thuis in ons land. Hoop dat Ryan in vrede rust.
We zien wereldwijd landen zwichten voor de islam bijvoorbeeld in Indonesié. Dat was een christelijk and maar ook dat staat op omvallen. Buthan enz.
Waarom moest dit meisje dood
Om ze te westers werd.
Dit zegt al genoeg over dit volk en niet alleen dit volk.
Ze willen niet intrigeren ze willen hun eigen cultuur op leggen en
Profiteren wilders heeft gelijk .
Helaas we partijen met een grote blinde vlek voor hun ogen en een groot bord voor hun kop
Dit is geen bord maar blok beton!
Dit is dus de reden dat wij mensen moeten weren uit Nederland die dit soort ideeen aan hangen. Gewoon dit soort mens mag m.i hier niet wonen. Nu moeten we voor die 2 moordenaars dus kost en inwoning betalen en uitkeringen aan hun gezin. Echt vreselijk.
Alleen moslims die afstand willen -nemen van hun rigide geloof zouden hier plaats kunnen hebben, maar nog liever helemaal niet.
Moslim mag je best zijn, maar je neemt als moslim dan wel afstand van dit soort zaken. Niet doen ook prima, maar daar is de uitgang!
Je kunt ook een andere ideologie aannemen. Dat moeten nazionaalSocialisten ook.
In het artikel wordt eerwraak voorgesteld alsof het een persoonlijke en familie-kwestie is. Dus een psycho-sociaal verschijnsel.
Dit is een westerse uitleg omdat westerse ‘deskundigen’ niet herkennen hoe de moslim aan zijn normen en waarden komt.
De vraag is dus eigenlijk: waar komt dit psycho-sociaal verschijnsel vandaan?
Voor moslims zijn de koran en de hadith en de shira de enige rechtsbronnen. Westerse wetgeving heeft voor hen geen waarde. Concepten als gelijkheid voor de wet zegt hen helemaal niets.
Een moslim hanteert soera 2: 221 en 60:10 verbieden een moslim vrouw om relaties aan te gaan met een niet-moslim. In soera 4 wordt dit nog herhaald.
En Ryan ging genieten van westerse vrijheden als het aangaan van relaties met niet-moslims. Dat is haram, het doet er niet eens toe in welk stadium de relatie verkeert.
De verwachting dat de moslim gemeenschap iets zou ondernemen tegen deze ‘vrouwenhaat’ is dan ook niet meer dan een illusie. Zo werkt islam gewoon niet.
Dan zouden moslima`s die in uniform bij de politie werken een hoofdoekje willen dragen.
Het een sluit het ander volledig uit.
Verbazend dat die rechter niet weet wat “eer” betekent en daarvoor een deskundige nodig had om hem dat uit te leggen.
Eer heeft hier dezelfde betekenis. als in het midden oosten.
Dit zegt Google zonder een verwijzing naar de islam: Eer” heeft meerdere betekenissen: het kan verwijzen naar respect, reputatie en aanzien (bv. “de eer van de familie”), maagdelijkheid/kuisheid.
Let wel, dit heb ik in Google opgevraagd.
Ik vraag me af of de dames onder ons maagdelijkheid en kuisheid ook onder eer verstaan.
Dan wou ik ook nog benadrukken dat eer iets voor jezelf is. Je kunt een ander nooit jouw definitie van eer afdwingen. Maar ja, vrouwen hebben in de islam ook een andere plaats in de samenleving. Dus daar kan dat wel.
De hele islam is een hypocriet geloof.
en daar krijg je een hele gespleten samenleving van. Er is in die landen geen oprechtheid, slechts uiterlijkheid.
Voor personen die zo denken is geen plaats in Nederland. Helaas komen onze bestuurders niet verder dan thee drinken, iftars bezoeken, en laf wegkijken.
Jammer dat hier met een maat wordt gemeten. Deze familie is Salafistisch ( een ultra Wahabitische geloof stroming met geen enkele ruimte voor anders denkende ) In Syria wonen ook Islamitische mensen die gewoon met andere geloven omgaan. Wat wij hier allemaal binnen hebben gehaald ( voornamelijk Salafisten ) is zeker niet representatief voor Syria, ondanks dat de macht, met buitenlandse hulp, nu is overgegaan naar de Salafisten in Syria. En dat voorspelt niet veel goed voor de burgers.
Bezien vanuit westers standpunt is de Wahabitische stroming inderdaad salafistisch van karakter, omdat het tot doel heeft een terugkeer naar de bronnen van het geloof. Daar houdt de overeenkomst ook wel op.
Bij de salafisten zoals de Moslim Broederschap betekent de terugkeer naar de bronnen de instelling van een democratisch islamitisch bewind dat meer overeenkomst zou vertonen met wat in Iran aan de macht is dan met KSA.
Vandaar dat KSA al tientallen jaren een vijand is van de Broederschap en soortgelijke bewegingen.
Dan zijn er nog verschillende soorten salafisten en ook hier ligt het verschil in de uitvoering van de overtuiging. Sommige willen de staat omverwerpen, anderen zien in dat zulks niet nu uitvoerbaar is en doen aan stille jihad, door onderwijs (moslim scholen oprichten), demografische verandering, enzovoort.
Dat er ook moslims in NL zijn die anders handelen en denken, betekent niet dat er niet (veel) te veel zijn die de (hier) ongrondwettelijke sharia blind volgen. Laat de overheid daar eens op acteren!