Trump had gelijk: er worden huisdieren gegeten in Springfield, Ohio
Gebruikelijk in Haïtiaanse voodoo-cultuur
In Springfield, Ohio, zijn de afgelopen paar jaar ruim 20.000 Haïtiaanse immigranten neergestreken op een bevolking van 60.000. Dat zorgt voor grote problemen. Trump zei dat in Springfield honden en katten worden opgegeten door de immigranten uit Haïti. Met felle reacties als gevolg. In de Haïtiaanse voodoo-cultuur is het eten van huisdieren heel normaal. Springfield staat nu op de kaart als model voor een gesloopte westerse gemeenschap en is daarin helaas niet uniek. Een column van Alma van Hees.
In het recente tv-debat tussen Kamala Harris en Donald Trump merkte deze laatste bij het onderwerp immigratie op dat migranten uit Haïti, in groten getale in Springfield (Ohio) beland, huisdieren opeten. Als het de bedoeling van Trump was geweest om het nieuws van de dag te zijn, is hij daar royaal in geslaagd. Al tijdens het debat werd hij aangevallen door ABC’s moderator David Muir met een zogenaamde factcheck, die overigens geen enkele keer op Kamala’s feitelijke onjuistheden werd losgelaten. Die factcheck behelsde dat hij had gesproken met Springfields City Manager, die antwoordde dat “er geen geloofwaardige meldingen waren van specifieke claims over huisdieren die werden harmed, injured or abused.” En dat was het.
Vervolgens ontploften de sociale media over dit nieuws. Als je (westerse ‘witte’) mensen boos wilt maken staat het doden, laat staan het opeten van huisdieren natuurlijk op nummer één. Er kwam veel tegengas ter verdediging van de Haïtiaanse immigranten. Was er wel bewijs voor het consumeren van huisdieren, waaronder katten?
JUST IN: Donald Trump blasts Kamala Harris for the animals being k*lled and eaten by illegal immigrant Haitians in Springfield, Ohio.
"They're eating the cats… they're eating the pets."
The comments came just one hour after a call was leaked from a man who said he saw four… pic.twitter.com/lMxvY6n8OU
— Collin Rugg (@CollinRugg) September 11, 2024
Hoe begon het?
Erika Lee uit Springfield plaatste een Facebook-post over een buurvrouw, die haar kat kwijt was en opperde dat haar Haïtiaanse buren daar misschien schuld aan hadden. Al snel werd ze besprongen door de pers, toen bleek dat zij de bron was van deze verdenking. Wat een schadelijke en ongegronde claim over Haïtiaanse immigranten die de plaatselijke huisdieren opeten, werd haar verweten, en nu is ze vol spijt en angst over het resultaat van dat berichtje. “Het explodeerde tot iets wat helemaal mijn bedoeling niet was,” vertelde Erika Lee bij NBC News.
Maar was het nu echt zo’n vreemde verdenking?
Voodoo
Het is geen geheim dat Haïtianen in hun thuisland honden, katten en andere dieren eten. Niet alleen omdat ze honger hebben, maar ook omdat hun voodoo-religie dat vereist. Zo schreef onderzoeksjournalist Drew Hernandez over zijn eerste nacht op Haïti:
“Luister, ik ben meerdere malen in Haïti geweest (…). Ik vergeet nooit mijn eerste nacht toen de klok twaalf uur sloeg en ik uit het niets de geluiden hoorde van duizenden mensen, de hele stad om je heen die zingt en schreeuwt, aangevoerd door een paar voodoo-priesters. Het duurde van middernacht tot vier uur in de ochtend. Ze offeren dieren en ze eten ze ook op. (…) Ik kon de katten, honden, varkens en you name it hoorde krijsen terwijl ze de hele nacht werden afgeslacht.”
Ook deze Amerikaan, afkomstig uit dezelfde streek als de migranten in Ohio, zegt: “De Haïtiaanse immigranten eten inderdaad allerlei dieren. Laat mij je iets vertellen over deze mensen. Niet alleen ‘oogsten’ ze katten om op te eten maar ook voor voodoo-doelen. (…) Het is hun cultuur. Ze eten deze dieren op en ze gebruiken hun bloed en botten voor voodoo-doelen, hekserij, en dit is geen grap. (…) Zij geloven dat dat geluk brengt en good juju. (…) Dat is wat ze geloven and they will die on a hill on this belief.”
En deze Haïtiaanse vrouw bevestigt dat.
— Elon Musk (@elonmusk) September 12, 2024
Zo gek is zo’n verdenking dus niet. Overigens zijn er in Italië ook al filmpjes opgedoken van migranten die een kat roosterden op een vuurtje. En deze dieren op een spies, gefilmd in New York, lijken ook verdacht veel op katten. What is this woman cooking in New York?
Cultuurverschil
Waarom is het toch zo moeilijk om te erkennen dat niet-westerse migranten hun gewoonten meenemen naar hun nieuwe land? De cultuur waarin je bent opgegroeid is niet zomaar een jasje dat je uittrekt als je de grens overgaat. Ook al denken hier naïeve mensen dat je eerwraak kunt bestrijden door in de inburgeringscursus te melden dat dat in Nederland verboden is.
’s Lands wijs, ’s lands eer. Wij eten tenslotte ook koeien die in India als heilig worden beschouwd. En als er zomaar in het water van je nieuwe land gratis eten rondzwemt in de vorm van eenden en ganzen, ja, wat doe je dan? Uit Springfield kwamen allerlei klachten over immigranten die ze vingen en meenamen. En nee, dat is geen nepniews. De procureur-generaal bevestigde dat.
Ganzen en eenden zijn geen katten, merkten de critici op. Dat klopt. Maar waarom worden er dan zoveel huisdieren vermist? En in de buurt van Springfield werden wel degelijk katten op de barbecue geroosterd door de nieuwe buren, in dit geval geen Haïtianen maar Afrikanen, die een eigen voodoo-variant aanhangen. De heer des huizes daar ging geregeld op pad met een mes om ‘vlees’ te zoeken in de buurt.
Ook uit andere plaatsen waar Haïtianen al eerder zijn neergestreken komen soortgelijke verhalen. Zoals uit Zuid-Florida (“wij hadden dezelfde problemen”), Miami (“in het park hier zie ik karkassen van duiven, hanen en geiten met hun kop verwijderd”), en Miami Springs (twee donkere mannen die ladingen eenden vingen).
Mensen
“Iedereen heeft het over de dood van katten en eenden in deze stad, maar ik wil het over de dood van een specifieke vrouw hebben. Mijn schoonmoeder,” vertelde een inwoonster op een Springfield City Commission Meeting. Haar schoonmoeder werd doodgereden door een roekeloze Haïtiaan toen ze ’s morgens de geleegde vuilnisbakken weer binnen wilde zetten. “Ik voel me hier ook niet veilig meer (…) en ga op zoek naar een veilige plaats om mijn kinderen groot te brengen,” vervolgde ze.
Die schoonmoeder was niet het eerste dodelijke slachtoffer. Vorig jaar reed een Haïtiaan een schoolbus aan, waarbij een kind omkwam en 22 andere kinderen gewond raakten. De vader van het omgekomen kind wenste echter dat een witte oude man de dader was geweest, omdat Republikeinen immigratie bekritiseren…
Rampzalig
Maar wij zijn helemaal niet tegen immigranten, vertelt deze inwoonster van Springfield. “Onze stad heeft ze altijd verwelkomd. We leven gewoon samen.” Maar wat er nu gebeurt is rampzalig, zei ze, en ze doelde daarmee niet eens op de afgehakte varkenskop die ze buiten vond. Het is overal onveilig geworden en ik en veel mensen met mij durven de straat niet meer op te gaan, ook uit angst om van de sokken te worden gereden, aldus deze vrouw. Wat haar nog het meeste stak was dat de klachten van de inwoners in het nieuws direct als leugens worden bestempeld: “Wij worden niet serieus genomen, wij tellen niet.”
Springfield Ohio resident reveals the finding of a decapitated pig in a park
Not shocked, this is what Haitians do everyday in Haiti
A lot of demonic activity is about to hit this area very hard
— Drew Hernandez (@DrewHLive) September 11, 2024
Wangedrag
Het staat als een paal boven water dat Haïtianen bar slechte en roekeloze automobilisten zijn. Elke dag zijn er daardoor ongelukken en de autowrakken stapelen zich op. Als gevolg daarvan stijgt ook de verzekeringspremie fors, voor iedereen. Ohio governor Mike DeWine heeft hulp gevraagd van de state highway patrol, want de lokale politie redt de handhaving niet. Bovendien is het ook lastig om aan overtreders die de taal niet spreken uit te leggen wat ze verkeerd hebben gedaan. Dus laten ze het erbij: geen proces-verbaal, geen vervolging.
De kosten voor tolken rijzen de pan uit. De kosten voor huizen ook: veel vraag, weinig aanbod. En er zijn natuurlijk ook mensen die hun kans schoon zien, oude bewoners hun huis uitjagen (renovatie, kom later maar terug), om vervolgens Haïtiaanse huurders te nemen en de rekening voor de dan driemaal zo hoge huur bij de overheid te declareren. Verder kun je als oorspronkelijke bewoner nu achterin de rij aanschuiven als je zorg of andere voorzieningen nodig hebt. En zo zijn er nog veel meer klachten over onveiligheid, vervuiling en wangedrag, zo lieten de inwoners van Springfield weten op een hoorzitting in hun gemeente. De misdaad groeit ook.
Al met al rijst het beeld op van de zoveelste westerse gemeenschap, die het loodje legt door een grote toevloed van niet-westerse nieuwkomers. Een triest verhaal, ook voor de Haïtianen in kwestie. Want het verzet tegen hun aanwezigheid groeit, zodat ook zij zich niet veilig meer voelen. Gelukkig bleken de 33 bommeldingen allemaal nep te zijn, afkomstig van een partij die er blijkbaar belang bij had het vuur nog wat verder op te stoken.
Wie profiteert?
De burgemeester prijst de immigranten en de werkgevers zijn heel tevreden. Springfield, een onaanzienlijk stadje, krabbelde een paar jaar geleden uit het dal met nieuwe industrie en nieuwe werknemers. Geweldig, toch?
Maar dit is waarom businesses houdt van Haïtiaanse werknemers, legt Douglass Mackey uit. Een Amerikaan verdient $16.50 per uur. Geen voedselbonnen, geen sociale zekerheid, geen financiële ondersteuning, geen hulp bij huisvesting, geen gratis auto plus verzekering. Een Haïtiaan verdient $9 per uur en alles wordt verder voor hem betaald. Waardoor hij eigenlijk $30 per uur verdient, en de werkgever hoeft daarvan maar $9 te betalen. Geen wonder zij voor hen zulke goede werknemers zijn…
Deze ondersteuning van migranten, aan wie daardoor een laag loon betaald kan worden, gebeurt niet alleen in Springfield maar in de hele VS. Dat werkt natuurlijk als een magneet. En nee, dat komt niet de economie ten goede, maar alleen het ecosysteem van overheidsaannemers, ngo’s en allerlei overheidsdiensten, die hieraan grof geld verdienen. Het is voor deze multi-billion dollar players, beschermd door overheidsregels en gevoed door overheidssubsidies, aantrekkelijk om de kosten van levensonderhoud voor de gewone Amerikanen onbetaalbaar te maken, analyseert Edward Ring in American Greatness.
Creatieve explosie
En zo staat Springfield model voor de rampspoed die ongecontroleerde immigratie oplevert. Wel op een bijzondere manier, want het begon allemaal met de katten en andere dieren. Deze start heeft ook een creatieve explosie bewerkstelligd.
Een linkse criticus maakte een mooie remix van Trumps They’re eating the dogs-quote, bedoeld als aanval op Trump. Maar hij bleek als MAGA-promotie te werken (Make America Great Again, het motto van Trump). Toen heeft hij hem maar snel verwijderd. Verder zijn er songs en games aan dit onderwerp gewijd.
🤣🤣🤣🤣
I just saved 19 out of 47 cats in 'Make Cats Safe Again!'
Can you beat me?
https://t.co/gVjxQD6T06
#MakeCatsSafeAgain— Hanneke Kouwenberg (@HKouwenberg78) September 22, 2024
Wie verslaat Hanneke? Veel plezier met deze game! Springfield zal niet snel vergeten worden.
Over de auteur
Recent gepubliceerd
Politiek Nederland24 mei 2026Het kabinet heeft de oorlog verklaard aan de bevolking
Economie17 mei 2026Nederlandse burgers en bedrijven worden financieel uitgekleed
Integratie26 april 2026Overheid kijkt weg van tribale fatbike-terreur
Economie19 april 2026Fuel Protests in Ierland zijn nog lang niet voorbij
“Waarom is het toch zo moeilijk om te erkennen dat niet-westerse migranten hun gewoonten meenemen naar hun nieuwe land?”
Ik denk dat er twee redenen zijn voor dit diep gewortelde verschijnsel.
1) In de 18de eeuw zijn niet-westerse mensen veelvuldig opgevoerd als critici van de standensamenleving in Europa: de indianen, Perzen (Montesquieu), Chinezen, Marokkanen. Ook in de 19de eeuw werd de nobele wilde hét symbool van de pure mens die alleen op basis van de natuur, zonder adel of clerus, tot hetzelfde morele niveau kwam als de Europeaan of zelfs hoger. Winnetou van Karl May is misschien wel het meest bekende voorbeeld.
2) Het begrip gelijkheid van de Franse Revolutie was ontworpen voor hen die binnen een bepaald land leefden. Gelijkheid betekende niets meer dan de opheffing van de standen, van de adel en gelijkheid voor het recht. Daarna is de gelijkheid steeds meer opgerekt en heeft het een anarcho-communistisch invulling gekregen die zich uitstrekt over de hele wereldbol, inclusief koppensnellers, kannibalen, Azteken die mensenoffers brachten en wie weet wat nog meer. Mede dankzij het uit de VS geïmporteerde cultureel relativisme verloren we uit het oog dat culturele tegenstellingen blijven bestaan, ook al doe je net alsof ze er niet zijn.
Deze twee culturele verworvenheden zijn toch echt een westerse specialiteit: in de rest van de wereld tref je ze niet aan.
Ik heb er geen probleem mee als nieuwkomers hun gewoonten meebrengen naar het land van aankomst, zolang de autochtone bevolking er geen last van heeft en het binnen de wetten en regels in dat land past. Maar steeds opnieuw zien we dat de autochtone bevolking alles maar moet slikken wat aan vreemde gewoontes en culturele uitingen wordt binnengebracht. Zij worden geacht zich maar aan te passen aan exotische gewoonten die niet met hun leven stroken. Zelfs daarover spreken mag al niet meer. De wereld op zijn kop.
Niets nieuws onder de zon. Er zijn meer landen waar dit voorkomt en niet eens hier ver vandaan. Voor de ene gezinslid voor de ander voedsel.
Het gaat natuurlijk om de uitspraak van Tromp. Deze lijkt nu te kloppen.
Trump verteld bijna altijd de waarheid.
Er is niks nieuws onder de on. Hier in Nederland gebeurt dat ook in een andere vorm. Arbeidsmigranten uit Oost-Eurpa zoals Polen vissen en stropen het Nederandse viuwater leeg en nemen grote aantallen snoeen en karpers mee om op te eten of te verkopen.
https://www.bndestem.nl/etten-leur/polen-hengelen-nederlandse-wateren-leeg~ad730451/
Klopt. Ook Aziaten stropen de kusten en oevers af, maken houtvuurtjes om te roosteren en laten als dank voor het aangenaam verpozen de maatschappij het afval zien te lozen.
President Trump verteld wel meer dingen die mensen niet geloven,maar toch waar blijkt te zijn.
ik had geen idee, maar toch ben ik ook weer niet heel erg verbaasd. Ik hoorde jaren geleden van een arts die naar een congres ergens in Azie was geweest en dat hij daar ook goed moest oppassen wat er geserveerd werd. Ook dieren waarvan wij hier zouden gruwen om ze op je bord te krijgen. Slang en weet ik wat al niet meer. Dus ja, in andere culturen worden rare dingen gegeten. Of rauwe vis of zo, yek. Ik snap ook niet dat mensen haring lusten.
Lekker belangrijk dit verhaal en trouwens wij hadden het verhaal van Flappie (luit liedje YvhH) dat ook was gebaseerd op tamelijk gangbare praktijken.
Het is wel degelijk belangrijk omdat het aantoont dat wat Trump zegt, en ik gruw van die man hoor, altijd als fout, raar en onwaar wordt geframed.
Net zoals aan het begin van de Covidhysterie. Trump wilde om te beginnen vluchten uit China cancellen, wat achteraf inderdaad beter zou zijn geweest. Hij was gek zei men. DemoNancy riep zelfs op Chinezen te knuffelen!!
Trump zei dat er een bestaand medicijn voorhanden was. Weer gek verklaard en belachelijk gemaakt. Achteraf had hij gelijk.
Hetzelfde gebeurt hier. Alles wat Wilders (en FvD) c.s. doet of zegt wordt per definitie afgedaan als onwaar, niet mogelijk, fascistisch, nazi, niet rechtsstatelijk…..
En zelfs als het tegendeel bewezen wordt gaat men door, want alles wat je eindeloos herhaalt wordt vanzelf waarheid. Geheel volgens het handboek 1984.
“Het is wel degelijk belangrijk omdat het aantoont dat wat Trump zegt, en ik gruw van die man hoor, altijd als fout, raar en onwaar wordt geframed.”
FG Dat framen gebeurt over en weer en al heel lang geloof ik niemand meer zomaar op de blauwe of bruine ogen. Zelfs mijn vrouw neem ik met de nodige korreltjes zout (addito salis grano).
Het blijft dus totaal niet van belang. Ik doe niet mee aan dat circus van list en bedrog.
Uw goed recht.
Op het moment dat Trump zoiets roept vind ik dit geen probleem. Als hij daarna geen inhoudelijk bewijs levert blijft het gebral. Het feit dat je gelijk hebt zul je altijd moeten kunnen bewijzen. Dat is niet de sterkste kant van Donald helaas.
Het IS bewezen. Het klopt, in ieder geval voor wat betreft de Haïtianen die blijkbaar geclusterd ergens zijn neergestreken. Voor die mensen is het normaal, maar het zal jouw geliefde kat of ander huisdier maar zijn dat wordt geslacht. Daar zit hem de kneep. Het veroorzaakt ellende, onbegrip, overlast en dreiging bij de ‘ontvangende’ cultuur, maar dat mag je niet meer zeggen, dat moet gewoon geslikt worden, want anders ben je racist.