Advertenties
Recent:

FAQ over de afschaffing van de slavernij

Op 1 juli 1863 is de slavernij in de Nederlandse koloniën afgeschaft. Elk jaar laait de discussie over deze zwarte bladzijde in de Nederlandse geschiedenis weer op. Speciaal voor de mensen met een gebrek aan historisch inlevingsgevoel de antwoorden op de meest gestelde vragen over de afschaffing van de slavernij.

1) Waarom zeuren mensen over de slavernij, dat was toch lang geleden?
Slavernij is inderdaad meer dan 150 jaar geleden afgeschaft in de Nederlandse koloniën, maar de gevolgen van de slavernij waren nog tot diep in de 20ste eeuw voelbaar. Zie bijvoorbeeld de strijd voor burgerrechten voor zwarte Amerikanen in de Verenigde Staten en de Apartheid in Zuid-Afrika. Zelfs ver na de afschaffing van de slavernij hebben zwarte mensen moeten vechten voor een gelijke behandeling in Westerse samenlevingen. Kijkend naar het aantal gevallen van discriminatie op de arbeidsmarkt is het juist terecht dat men stil staat bij de slavernij, omdat de slavernij in de Nederlandse koloniën in zekere zin een tastbare vorm is van racisme.

2) Racisme? Waren de Afrikanen niet zelf slavendrijvers?
De aanvoer van de slaven werd mede gevoed door Afrikaanse krijgsheren die mensen ontvoerden in het binnenland van onder andere de Westkust van Afrika. Dit neemt niet weg dat de Nederlanders veel verdienden aan de handel van deze slaven en dat de slaven inhumaan werden behandeld. Het één sluit het ander niet uit, dit geeft alleen aan dat de situatie complex was. In bijna alle historische gevallen waarbij etnische groepen worden geronseld, vermoord en gedreven tot slavenarbeid is er gebruik gemaakt van mensen van dezelfde etniciteit/nationaliteit om het doel te bereiken. Dit doet niets af aan de wandaden die zijn verricht tijdens de slavernij door de Europese slavendrijvers.

3) Waarom moet Nederland zijn excuses aanbieden, dan kunnen wij Spanje toch ook vragen om excuses voor de 80-jarige oorlog?
Excuses aanbieden, omdat daarmee het leed wordt erkend van de slachtoffers en nazaten. Het getuigt van beschaving om de zwarte bladzijdes in de geschiedenis te benoemen en te erkennen. Hoe kunnen wij van Turkije vragen om de Armeense genocide te erkennen, als wij zelf selectief met onze geschiedenis omgaan? In Nederland is het gebruikelijk om de nadruk te leggen om gebeurtenissen die het Nederlandse volk is aangedaan en om weg te kijken bij gebeurtenissen die het Nederlandse volk anderen heeft aangedaan. Het is deze dubbele standaard die moeilijk te verkroppen is voor de nazaten van de slavernij. De mensen die claimen dat de discussie gaat over Zwarte Piet en herstelbetalingen slaan de plank mis. Het gaat om de erkenning en herkenning van het leed die op dit moment ontbreekt. De discussie over Zwarte Piet en herstelbetalingen zijn vormen om dit leed aan te kaarten.

4) De West-Indische Compagnie (WIC) was toch een zelfstandig bedrijf dat losstond van de Nederlandse overheid?
De WIC had een staatsmonopolie gekregen van de Nederlandse overheid en in 1792 werd het bedrijf in feite genationaliseerd. De Nederlandse overheid had dus wel degelijk een dikke vinger in de pap.

5) Gezeur over excuses: er is toch een Nationaal Slavernij monument?
Dat klopt, maar het initiatief lag bij de zwarte gemeenschap in Nederland. Dit is tekenend voor de passieve houding die de Nederlandse overheid inneemt als het gaat om de eigen zwarte bladzijdes in de samenleving.

Advertenties
About Shashi Roopram (3 Articles)
1982 | Indian | Born to enjoy life, music and travel | Lives in the Netherlands | Anthropology | History | Researcher | Lecturer | Public Speaker

2 Comments on FAQ over de afschaffing van de slavernij

  1. Waarom houden jullie je zo slachtofferachtig bezig met iets dat al zolang gelden is? Er is heel veel huidige (sex-) slavernij gaande door jullie grote vrienden: de moslims! Overigens ook de aanstichters van de tegenwoordige slavernij in Afrika. Is zielig en agressief zijn nou zo’n beetje het enige dat jullie kunnen? Wees een productief en waardevol voor de maatschappij waar alle kansen voor het grijpen liggen voor iedereen die daar zijn best voor doet! Miljoenen willen hier naartoe om deze kansen te grijpen (alhoewel ik bij deze mensen gezien hun afkomst ook grote twijfels heb).

  2. Pip van Dommelen // 15 mei 2015 13:28 om 13:28 //

    Ik vind het selectief politiek-correct gezeur. Verder geloof ik niet in de erfzonde. Maar als ik daar wel in zou geloven: Waarom zou ik als blanke Nederlander dan in hemelsnaam mijn ‘excuses’ moeten aanbieden voor misdaden die mensen vele generaties vóór mij hebben gepleegd, terwijl ik niet eens afstam van de Amsterdamse kliek rondom de VOC, die deze wantoestanden op hun conto hebben. Mijn voorouders waren arme keuterboertjes uit de Gelderse en Brabantse grensstreken, die zelf werden uitgeperst door de heersende elite in Nederland toentertijd.

Reacties zijn gesloten.

%d bloggers liken dit: